İran hakimiyyəti ölkədaxili siyasi atmosferi dəyişir və məcburi hicab tələbini qaldırır. Sərəncamın Məqsədyönümlüyünü Təşhis üzrə Şurasının üzvü Məhəmməd Bahonar, podkast müzakirəsində hakimiyyətin “məcburi hicab” siyasətinə son qoyduğunu rəsmən elan edərək, İran İslam Respublikasının əsaslarından biri ilə bağlı son illərin ən cəsarətli bəyanatı kimi xarakterizə edilən müzakirə fırtınasına səbəb olub.
Hafta.az-ın yazdığına görə, bu bəyanat mühafizəkarlar və islahatçılar arasında geniş müzakirələr yaradıb, prezident Məsud Pezeşkianın qanunu rədd edəndən sonra aylarla icra olunmayan “iffət və hicab qanunu” məsələsini yenidən ictimaiyyətin geniş diskussiyasına səbəb olub.
Mübahisənin başlanğıcı
Bahonar podkast müzakirəsində deyib: “Baş örtüyü qanunu insan hüquqları baxımından artıq qanuni və etibarlı deyil. Artıq bununla bağlı heç bir öhdəlik, cərimə və ya digər cəzalar yoxdur. İran İslam Respublikası siyasi və intellektual strukturunda tədricən dəyişikliklərə məruz qalır. Ölkə əhalisinin 10 faizi dini mühafizəkardır, 90 faizi isə sadəcə yaşamaq və özləri üçün gələcək qurmaq istəyir”.
Bahonar bildirib ki, hazırda hicabla bağlı məcburi, icra edilə bilən qanun yoxdur... İqtidarın hazırkı ümumi qərarı ondan ibarətdir ki, məcburi hicab qanunu tətbiq edilə bilməz. Bu qərarı pozan insanlar hər hansı hərəkət və ya cərimə ilə qarşılaşarsa, bu barədə polisin 110 qaynar xəttinə zəng edərək məlumat verə bilər.
“Mən açıq şəkildə bildirdim ki, çadranın məcburi olmasını istəyənlər var, amma məcburi hicaba heç vaxt inanmamışam, indi də inanmıram. Əsl sual budur: çılpaqlığa nə dərəcədə icazə verilir? Axı buna riayət edilməli bir hədd olmalıdır. Hələ də məcburi hicab tələb edənlər var, bəziləri isə parlament qarşısında oturaq aksiya keçirir. Biz tək bir fikir tətbiq etməyə çalışmırıq, hamının susması lazım olduğunu demirik... Məsələ tək bir baxış tətbiq etməkdə deyil, hakimiyyətin qəbul etdiyi milli qərarlardadır. Hazırkı ümumi qərar odur ki, baş verən qanun pozuntusudur”, - Bahonar deyib.
Mühafizəkarların sərt tənqidi
Bahonarın açıqlamaları mühafizəkar dairələrin sərt tənqidinə səbəb olub. İranın ali dini lideri Əli Xamenei ilə yaxınlığı ilə tanınan “Keyhan” qəzetinin baş redaktoru Hüseyn Şəriətmədari deyib: “Mən Bahonardan çılpaqlığın cinayət olub-olmadığını və çılpaqlıq səviyyəsinə çatmadığı müddətcə hicabın açılmasının icazəli olub-olmamasına aydınlıq gətirməsini istərdim”. Şəriətmədari Bahonardan “məcburi hicab” dedikdə nəyi nəzərdə tutduğunu və hicabın “hüquqi öhdəlik və şəriət tələbi” olub-olmadığını dəqiqləşdirməyi tələb edib.
İslami Şura Məclisinin Mədəniyyət Komissiyasının sözçüsü Əhməd Rastineh də Bahonarı tənqid atəşinə tutub və deyib ki, “məcburi hicab” ifadəsi çılpaqlığı təşviq etmək üçün işlənib. Rastineh bunun “inqilab əleyhinə media” adlandırdığı “media təbliğatı” olduğunu iddia edib.
Bahonara müraciət edən Rastineh, “Siz dediniz ki, hakimiyyət tədricən öz nümunələrini dəyişir, artıq təvazökarlıq və hicabla bağlı qanunlar yoxdur. Bu bəyanat çılpaqlığı təşviq etmirmi? Kimin maraqlarını müdafiə edirsiniz? Çılpaq, korrupsioner Qərbin, yoxsa İran İslam Respublikasının maraqları?”
Mühafizəkar deputat Məhəmməd Təqi Naqdali əvvəllər parlament sədrinin müavini vəzifəsində çalışmış Bahonarı tənqid edərək, “Uzun müddət bu parlamentin sədr müavini vəzifəsində çalışan biri deyir ki, hicabın artıq hüquqi əsası yoxdur... O, şəhid qardaşının qanına görə utanmalıdır. Hicab məsələsi ilə bağlı şəriət qanunlarının tətbiqinə məhəl qoymamaq “xaosa gətirib çıxaracaq” deyib.
İslami Şura Məclisinin sədr müavini Əli Nikzad Naqdalinin tənqidini dəstəkləyib və Bahonarın cəmiyyətin demoqrafik strukturu ilə bağlı açıqlamalarını pisləyib. Nikzad, “Cəmiyyəti dini və dini olmayan qruplara bölənlər var... Onların bu faizləri haradan əldə etdiklərini bilmirik” deyib.
Hicab qanunu
Yeni mübahisə prezident Məsud Pezeşkianın ötən ilin martında parlament tərəfindən qəbul edilmiş “iffət və hicab” qanununu tətbiq etməkdən imtina etməsindən aylar sonra yaranıb və onun icrasının “münaqişələri alovlandıra və insanlara zərər verə biləcəyinə” inanır.
Keçən ilin dekabrında hökumət 74 maddədən ibarət qanun layihəsinin İranın təhlükəsizliyinə potensial təsiri ilə bağlı siyasətçilər, din xadimləri və vətəndaş cəmiyyəti arasında geniş müzakirələr və fikir ayrılıqlarından sonra icrasını dayandırmaq üçün Ali Milli Təhlükəsizlik Şurasına göndərib.
İran Prezident Admnistrasiyası dekabrda elan edib ki, Pezeşkian “iffət və hicab” qanun layihəsinin həyata keçirilməsinin qarşısını almaq üçün Ali Milli Təhlükəsizlik Şurasına göndərib. Bu addım parlamentin spikeri hökumətdən qanun layihəsinə düzəlişlər etməyi və güzəşt həll yolu tapmağı xahiş etdikdən sonra atılıb.
Pezeşkian keçən ay televiziyaya müsahibədə deyib: “Mən cəmiyyətdə qarşıdurma və nifaq yarada biləcək qanunu həyata keçirə bilmədim”.
1979-cu il inqilabından sonra iranlı din xadimləri arasında icbari hicab tələbi ilə bağlı fikir ayrılıqlarından sonra 9 avqust 1983-cü ildən qadınlardan ictimai yerlərdə hicab taxmaq tələb olunur. Lakin Məhsa Əmininin ölümündən sonra İran İslam Respublikasının ideoloji əsaslarından birinə qarşı çıxan daha çox qadın hicabsız görünməyə başlayıb.
Ölkənin geyim qaydalarını pozduğuna görə əxlaq polisi tərəfindən saxlanılarkən ölən gənc kürd qadın Mahsa Aminin ölümü 2022-ci ilin sentyabrında görünməmiş etiraz dalğasına səbəb olub.
